The page you are looking for does not exist; it may have been moved, or removed altogether. You might want to try the search function. Alternatively, return to the front page.
.....................................................
.....................................................
.....................................................
الاشارة الى المراجع
المراجع يشار اليها فى اول نص التدوينة. وفى حالة ان تكون الفقرة غير مستندة الى كل المراجع, يشار فى نهايتها الى رقم المرجع المستندة اليه بين اقواس معقوفة.
توضيحات وملاحظات المدون العارضة توضع فى اقواس من الشكل {….}
ارشيف التدوينات حسب المجموعة
- 1 (1)
ارشيف التدوينات حسب الشهر
- أكتوبر 2009 (1)
للوصول الى تدوينة (x) اذا لم تكن فى هذه الصفحة
اربع طرق :
1- طى التدوينات بالضغط على الرابط اسفل الصفحة يمينا او يسارا
2- كتابة "تدوينة (x)" بين علامات الاقتباس فى مربع Search, ثم الضغط على/تدوينة (x)/ بعد ظهور Search results
3- الضغط على الشهر المنشورة فيه التدوينة فى ارشيف التدوينات حسب الشهر اعلاه
4- الضغط على المجموعة التى تضم التدوينة فى ارشيف التدوينات حسب المجموعة اعلاه
لقراءة التعليقات على تدوينة وردود المدون عليها واضافة تعليق
اضغط على رقم التدوينة او على comments/no comments ادنى رقم التدوينة يسار التاريخ., فتظهر التدوينة مرة اخرى وتحتها التعليقات ومكان اضافة تعليق ادنى الصفحة.
لارسال رابط لهذه الصفحة الى صديق دون الحاجة لكتابته:
اضغط File ثم Send ثم Link by E-mail.
خطــــــــــــــــورة منهــــــــــــــــج
قد يستند البعض فى رفضه للمكتوب فى هذه المدونة على المنهج القائم على النقد الحاد لاجتهادات علماء السلف من المفسرين والمحدثين والفقهاء والمؤرخين, سواء من حيث الكفاءة او الامانة. وهذا المنهج يؤدى الى نتائج ربما لا يقصدها اصحابه وهى:
اولا- ان كل معارفنا الاسلامية وصلت الينا عن طريق هؤلاء العلماء, ما يعجبنا وما لا يعجبنا منها, فاذا صح هذا المنهج فى التعامل معهم, وجب اسقاط كل اجتهاداتهم وليس بعضها فقط الذى لا يعجبنا لتعارضه مع الثقافة الغربية السائدة, لان هذا البعض الذى كشفه ويكشفه اصحاب المنهج ليس قليلا حتى نقول انها مجرد تجاوزات استثنائية لا تؤثر فى مجمل اعمالهم. ومن ثم لن يبق لدينا سوى نصوص القرآن الكريم لتكون مصدرا وحيدا لا يشكك اصحاب المنهج فيه ليعيدوا انشاء معارف جديدة بناء عليها, وذلك فى كل المجالات: العقيدة والعبادات والمعاملات والتاريخ وغيرها, ولعلهم يسرعوا فى ذلك حتى لا يستمر المسلمون طويلا فى ضلال علماء السلف.
ثانيا- معروف ان مرويات واجتهادات علماء السلف هى التى شكلت الثقافة والنظام الاجتماعى والتشريعي للدولة التى ازدهرت فيها الحضارة الاسلامية بعد العهد النبوى وعهد الخلافة الراشدة الذى انتهى فى سنة 40 هـ. فلو كانت هذه الاجتهادات قد انحرفت عن صحيح الاسلام الصافى فى هذين العهدين, فان هذه الحضارة - ومنها حضارة الاندلس بعد فتحه فى سنة 86هـ واستمرت 700سنة- تكون قد قامت على غير الاسلام الصحيح, وبالتالى لا يجوز لقادة الفكر والرأى الاسلاميين ان يتخذوا من هذه الحضارة نموذجا وحافزا للمسلمين كى يتمسكوا بالحل الاسلامى وبمشروع الدولة الاسلامية.
